Druga strana tuge je serija o moći gubitka koja mijenja život. Ove snažne priče iz prvog lica istražuju brojne razloge i načine na koje doživljavamo tugu i krećemo se novom normalom.
Sjela sam na pod svoje spavaće sobe ispred ormara, podvučenih nogu ispod sebe i velike vreće za smeće pored sebe. Držao sam par jednostavnih crnih lakiranih pumpi, potpetica nošenih od upotrebe. Pogledao sam torbu, već je držala nekoliko pari potpetica, a zatim opet cipele u ruci, i počeo plakati.
Te su me potpetice zadržale toliko uspomena: stajao sam samopouzdano i visoko dok sam pod zakletvom bio probni službenik u sudnici na Aljasci, visio mi je iz ruke dok sam bosonogo šetao ulicama Seattla nakon noćnog provoda s prijateljima, pomažući mi da šepurim preko pozornice tijekom plesne predstave.
Ali tog sam ih dana, umjesto da sam ih poskliznuo na noge za svoju sljedeću avanturu, bacio u vreću namijenjenu dobroj volji.
Nekoliko dana prije, postavljene su mi dvije dijagnoze: fibromialgija i sindrom kroničnog umora. Oni su dodani na popis koji je rastao nekoliko mjeseci.
Imajući te riječi na papiru od medicinskog stručnjaka, situacija je postala previše stvarna. Više nisam mogao poreći da se u mom tijelu događalo nešto ozbiljno. Nisam mogao skliznuti na petama i uvjeriti se da možda ovaj put ne bih bio osakaćen od boli za manje od sat vremena.
Sad je bilo vrlo stvarno da se bavim kroničnom bolešću i da ću to raditi do kraja života. Ne bih više nosila štikle.
Cipele koje su bile ključne za aktivnosti koje sam volio raditi sa svojim zdravim tijelom. Budući da sam žena bila je kamen temeljac mog identiteta. Osjećao sam se kao da bacam svoje buduće planove i snove.
Bila sam frustrirana nad sobom zbog uzrujanosti zbog nečeg naizgled trivijalnog poput cipela. Najviše od svega bio sam ljut na svoje tijelo što me postavilo u ovaj položaj i - kako sam to vidio u tom trenutku - što mi je propalo.
Ovo nije bio prvi put da me preplave emocije. I, kao što sam naučio od tog trenutka sjedeći na svom podu prije četiri godine, definitivno mi ne bi bio zadnji.
U godinama otkako sam se razbolio i postao invalid, naučio sam da je čitav niz emocija jednako važan dio moje bolesti kao i moji fizički simptomi - bolovi u živcima, ukočene kosti, bolni zglobovi i glavobolje. Te emocije prate neizbježne promjene u meni i oko mene dok živim u ovom kronično bolesnom tijelu.
Kad imate kroničnu bolest, nema poboljšanja ili izlječenja. Postoji dio vašeg starog ja, vašeg starog tijela, koji je izgubljen.
Otkrio sam kako prolazim kroz proces žalovanja i prihvaćanja, tuge praćene osnaživanjem. Nisam namjeravao biti bolji.
Trebao sam tugovati za svojim starim životom, svojim zdravim tijelom, svojim prošlim snovima koji više nisu odgovarali mojoj stvarnosti.
Tek s tugovanjem polako ću ponovno učiti svoje tijelo, sebe, svoj život. Namjeravao sam tugovati, prihvatiti i onda krenuti naprijed.
Nelinearne faze tuge za mojim tijelom koje se neprestano mijenja
Kad pomislimo na pet faza tuge - poricanje, bijes, pregovaranje, depresija, prihvaćanje - mnogi od nas pomisle na proces kroz koji prolaze kad netko koga volimo preminu.
Ali kad je dr. Elisabeth Kubler-Ross izvorno napisala o fazama tuge u svojoj knjizi "O smrti i umiranju" iz 1969. godine, to se zapravo temeljilo na njezinu radu s neizlječivim bolesnicima, s ljudima čija su tijela i životi onako kako su ih poznavali drastično promijenio.
Doktor Kubler-Ross izjavio je da kroz ove faze ne prolaze samo terminalno bolesni pacijenti - svatko tko se suoči s posebno traumatičnim ili životnim događajima može. Stoga ima smisla da i mi koji se suočavamo s kroničnim bolestima tugujemo.
Tugovanje je, kako su istakli Kubler-Ross i mnogi drugi, nelinearan proces. Umjesto toga, mislim na to kao na kontinuiranu spiralu.
U bilo kojem trenutku sa svojim tijelom ne znam u kojoj sam fazi tugovanja, samo da sam u njemu, boreći se s osjećajima koji dolaze s ovim tijelom koje se stalno mijenja.
Moje iskustvo s kroničnim bolestima je da se pojavljuju novi simptomi ili se postojeći simptomi pogoršavaju s određenom redovitošću. I svaki put kad se to dogodi, opet prođem kroz proces tugovanja.
Nakon nekoliko dobrih dana zaista je teško kad se vratim u loše dane. Često bih se mogao zateći kako tiho plačem u krevetu, izmučen sumnjom u sebe i osjećajem bezvrijednosti ili šaljem ljude e-poštom da otkažu obveze, izvikujući iznutra gnjevne osjećaje na svoje tijelo da ne radim ono što želim.
Sad znam što se događa kad se to dogodi, ali na početku bolesti nisam shvaćala da tugujem.
Kad bi me djeca zamolila da odem u šetnju, a moje se tijelo nije moglo pomaknuti s kauča, nevjerojatno bih se naljutio na sebe, preispitujući što sam učinio da opravdam ove iscrpljujuće uvjete.
Kad bih se sklupčao na podu u 2 sata ujutro s bolovima koji su puštali moja leđa, cjenkao bih se sa svojim tijelom: Pokušat ću one dodatke koje je moj prijatelj predložio, izbacit ću gluten iz prehrane, pokušat ću jogu ponovno ... samo molim vas, zaustavite bol.
Kad sam se morao odreći velikih strasti poput plesnih predstava, odmoriti se iz gradske škole i napustiti posao, ispitivao sam što nije u redu sa mnom da više nisam mogao pratiti ni polovicu onoga što sam nekada radio.
Prilično sam dugo poricao. Jednom kad sam prihvatio da se sposobnosti mog tijela mijenjaju, pitanja su počela izranjati na površinu: Što su ove promjene u mom tijelu značile za moj život? Za moju karijeru? Za moje veze i moju sposobnost da budem prijateljica, ljubavnica, mama? Kako su moja nova ograničenja promijenila način na koji sam promatrala sebe, svoj identitet? Jesam li i dalje bila femme bez peta? Jesam li još uvijek bila učiteljica ako više nisam imala učionicu ili plesačica ako se više nisam mogla kretati kao prije?
Toliko stvari za koje sam smatrao da su temelj mog identiteta - moja karijera, moji hobiji, moje veze - drastično su se promijenile i promijenile, zbog čega sam se zapitao tko sam zapravo bio.
Tek sam kroz puno osobnog rada, uz pomoć savjetnika, životnih trenera, prijatelja, obitelji i mog pouzdanog časopisa, shvatio da tugujem. Ta mi je spoznaja omogućila da polako prijeđem kroz bijes i tugu u prihvaćanje.
Zamjena peta sa leptir sandalama i svjetlucavim štapom
Prihvaćanje ne znači da ne osjećam sve ostale osjećaje ili da je postupak lakši. Ali to znači otpustiti ono što mislim da moje tijelo treba biti ili učiniti i prihvatiti ga umjesto onoga što je sada, slomljenosti i svega.
Znači znati da je ova verzija mog tijela jednako dobra kao i bilo koja druga prethodna, sposobnija verzija.
Prihvaćanje znači raditi stvari koje trebam učiniti da bih se pobrinuo za to novo tijelo i nove načine na koje se ono kreće svijetom. To znači ostaviti po strani sramotu i internalizirani sposobnost i kupiti si svjetlucavi štap kako bih mogao ponovno ići u kratke šetnje sa svojim djetetom.
Prihvaćanje znači riješiti se svih potpetica u svom ormaru i umjesto toga kupiti si par preslatkih stanova.
Kad sam se prvi put razbolio, bojao sam se da ću izgubiti ono što jesam. Ali kroz tugovanje i prihvaćanje naučio sam da ove promjene na našim tijelima ne mijenjaju tko smo. Ne mijenjaju naš identitet.
Daju nam priliku da naučimo nove načine kako iskusiti i izraziti te dijelove sebe.
Ja sam još uvijek učitelj. Moja internetska učionica puni se drugim bolesnim i invalidnim osobama poput mene da pišu o našim tijelima.
Još uvijek sam plesačica. Moj šetač i ja se graciozno krećemo po fazama.
Ja sam još uvijek majka. Ljubavnik. Prijatelj.
A moj ormar? Još uvijek je pun cipela: kestenjaste baršunaste čizme, crne baletne papuče i sandale leptir, a sve čekaju našu sljedeću avanturu.
Želite pročitati više priča od ljudi koji se kreću novom normalom dok se susreću s neočekivanim trenucima tuge koji mijenjaju život i ponekad tabuiraju? Pogledajte cijelu seriju ovdje.
